Tennō no Kigen – 天皇の起源, « L’origine des Empereurs » – Article 12

Bienvenue amis lecteurs, dans un voyage fascinant au cœur de la mythologie et des légendes japonaises.

Plongeons ensemble dans ce Douzième article, où nous allons parler du Tennō no Kigen – 天皇の起源, « Les origines des Empereurs », qui permet de comprendre le lien d’ascendance entre le premier Tennō et son illustre ancêtre Amaterasu – 天照, « Illuminer le ciel ».

Cet article permettra de voir la lignée du Kami du soleil jusqu`au premier Tennō,le légendaire Jinmu – 神武天皇,faisant alors le lien entre le Shintō – 神道, « Voie des Kami » et le Nengō – 年号, « Ères traditionnelles », tout en permettant de comprendre la légitimité divine que possède la lignée de l’Empereur du soleil levant.

Suite aux événements d’Ame no Iwato no Kamiumi – 天岩戸の神饗宴, « Le banquet céleste de la grotte d’Iwato », au cours duquel Uke Mochi – 伊邪那美, « Celle qui détient », fut tuée des mains de son frère Tsukuyomi – 月読, « Divine lune », et après la dévastation de son royaume le Takamagahara – 高天原, « Plaine du haut ciel », par son frère Susanō – 素戔男, « L’homme impétueux », Amaterasu – 天照, « Illuminer le ciel », déçue par les agissements des Kami, s’exilera alors dans l’ Ame no Iwato – 天の岩戸, « Grotte divine », apportant une nuit éternelle par son absence dans les cieux.

Ame no Uzume – 天宇受売命, « Kami qui donne et reprend la joie de vivre », réussira néanmoins à apporter de la joie dans le cœur d’Amaterasu, lui permettant de sortir de son exil.

Afin de pouvoir la convaincre de reprendre ses fonctions de Kami du soleil, les autres Kami lui offrirent alors le Yata no Kagami – 八咫鏡, « Le miroir de huit coudées ».

Amaterasu reprendra alors sa place comme régente du Takamagahara – 高天原, « Plaine du haut ciel », mais ne parlera plus à son frère Tsukuyomi, causant officiellement la séparation entre le soleil et la lune.

Susanō reviendra présenter ses excuses auprès de sa sœur, ayant changé de mentalité après son aventure dans le royaume d’Izumo – 出雲,  « Émergence des nuages ». Ce royaume, à présent le sien à la suite de son combat contre le serpent géant à huit têtes, Yamata no Orochi – 八岐の大蛇, « Le grand serpent à huit têtes et huit queues ».

Ce combat étant orchestré dans le but que Susanō puisse avoir la main de sa future femme Kushina Hime – 櫛名田比売, « Princesse du champ de riz », devant être dévorée par Orochi.

Sa victoire lui permettra de s’accomplir en tant qu’Homme devenant un mari respectable ainsi que le souverain du royaume d’Izumo. Dans son combat contre Orochi, Susanō récupérera l’épée légendaire, Kusanagi no Tsurugi – 草薙の剣, « L’épée aux herbes coupées ».

Comme signe de respect et pour chercher sa rédemption, Susanō offrira l’épée Kusanagi à Amaterasu. Le Kami du soleil acceptera, annulant du même coup le bannissement du Kami des tempêtes et permettra à la fratrie de reprendre de bonne relation comme dans le temps jadis.

Amaterasu prendra alors connaissance de la venue d’ici cinq générations du représentant des Kami sur terre, connu plus tard sous le nom de Tennō – 天皇, « Empereur de droit céleste », issu de sa lignée.

Lorsque son frère Susanō, par le passé, avait défié Amaterasu pour reprendre la régence du royaume de Takamagahara, ils mirent au monde de nombreux Kami dont trois Megami – 女神, « Femme divine », connue sous le nom de de Munakata Sanjoshin – 宗像三女神, « Les trois déesses dominantes », et de cinq Danshin – 男神, « Homme divin, Kami ». Ce sera parmi les Danshin qu’apparaîtra la première génération du Saisho no Tennō ni Itaru Kamigami no Sedai – 最初の天皇に至る神々の世代, « Des dieux vers le premier empereur ». Les cinq Danshin furent ainsi les Kami suivants :

• Ame no Oshihomimi – 天忍穗耳尊, « Noble esprit portant silencieusement les épis célestes », Kami de la fertilité et abondance dans l’agriculture,
• Ame no Hohi – 天菩比神, « Esprit divin de haut rang », Kami du défrichage et culture des terres.
• Amatsuhikone – 天津日子根命, « L’honorable divinité céleste », il serait l’ancêtre de nombreux clans comme Oshikochi – 押小路家 et Yamashiro –山城氏.
• Ikutsuhikone no Mikoto – 活津彦根命, « Le jeune prince de la vie portuaire », Kami des pêcheurs et de l’activité maritime.
• Kumanokusubi no Mikoto – 熊野久须毘命, « Vieille histoire de la région de Kumano », Kami et Saijin – 賽神, « Dieu de la chance », du domaine de Kumano Jinja – 熊野神社, « Sanctuaire », dans la préfecture de Shimane – 島根県.

Ame no Oshihomimi, l’héritier d’Amaterasu et aîné des cinq Danshin, se mariera avec Takuhadachiji Hime – 栲幡千千姫命, « La princesse aux mille étendards de sacres de cèdre », Kami des rituelles et cérémonies et auront ensemble deux Kami :

• Ninigi no Mikoto – 瓊瓊杵尊, « L’honorable seigneur aux joyaux étincelants », Kami chargé d’établir une lignée impériale, incarnant la première génération du Tenson Kōrin – 天孫降臨, « Descente des divinités sur terre » une suite de trois générations après laquelle apparaîtrait le premier Tennō.
• Ame no Hoakari – 天火明, « Dieu de l’agriculture », Kami de l’agriculture et liés aux clans Owari – 尾張氏, Tsumori – 津守氏, Amabe – 天部氏 et Tanba – 丹波氏.

Ninigi, se mariera avec Konohana Sakuya Hime – 木花咲耶姫, « La princesse des arbres fleurie » Kami de la floraison et auront ensemble un Kami :

• Hōri – 火折尊 ou 火遠理命, « Divinité qui plie le feu », Kami de la gentillesse et de la persévérance. Il est connu pour son voyage au royaume sous-marin Ryūgū Jō – 竜宮城, « Palais du Dragon ».
• Hosuseri – 火須勢理命, « Progression des flammes ou grains de riz », Kami de la germination des plantes.
• Hoteri no Mikoto – 火照命; « Celui qui brille par le feu », Kami associé à la mer et au pêcheur.

Hōri, se mariera avec Toyotama Hime – 豊玉姫, « Princesse à la perle d’abondance », Kami de l’abondance et de la prospérité et également une fille du Kami de la mer Watatsumi – 海神, « Dieu de la mer ». Hōri verra la véritable forme de Toyotama lorsqu’elle accouchera, cette dernière s’enfuyant alors humiliée. La sœur de Toyotama, Tamayori Hime – 玉依姫, « La princesse dépendante des joyaux », prendra sa place et s’occupera de leur enfant :

• Ugayafukiaezu no Mikoto – 鵜葺草葺不合命, « Dieu de la Chaume dont le Cormoran ne peut s’accorder », Kami de la Chaume né sous un toit de plume de cormoran.

Ugayafukiaezu, se mariera avec Tamayori Hime – 玉依毘売命, « Princesse des perles spirituelles », la fille du dieu de la mer Watatsumi – 海神, « Dieu de la mer », et a un lien avec le Yorishiro – 依り代, « Support des Kami ». Elle est également la sœur de Toyotama Hime et donc la tante d’Ugayafukiaezu. Ils auront ensemble :

Wakamikenu – 若御毛沼命, «Jeune noble des herbes de la mer », connu par la suite par le titre de Jinmu Tennō – 神武天皇, « Empereur guerrier divin ».

Itsuse – 五瀬命, « Cinquième Seigneur noble », frère aîné aidant Jinmu dans sa conquête du japon.

Inahi – 稲飯命, « Noble repas de riz », Kami de l’abondance et de la prospérité agricole. Partant pour le Tokoyo – 常世国, « L’autre monde ».

Mikenu – 御毛沼命, « Noble des herbes de la mer », rejoignant le royaume de Watatsumi par la suite.

Wakamikenu – 若御毛沼命, «Jeune noble des herbes de la mer », connu par la suite par le titre de Jinmu Tennō – 神武天皇, « Empereur guerrier divin ».

Il s’agit du premier Tennō qui fondit la généalogie impériale et également connue comme héros légendaire des temps anciens.

Ainsi se termine le douzième article qui vient clore pour le moment l’étude du Shintō, permettant d’avoir une vision générale du panthéon des Kami et faisant le lien avec le premier Tennō, la mythologie Shintō et de l’histoire du Japon.

Dans les prochains articles, nous verrons plus en détail l’histoire du Japon en étudiant les différentes ères du Nengō ainsi que le règne des nombreux Tennō ayant servi sur le trône de chrysanthème, permettant d’étudier toujours plus en profondeur les mystères de l’histoire du pays du soleil levant.

Merci pour votre attention et prenez soin de vous, Mata Ne – またね.

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Source :

• Kojiki – 古事記; 
• Nihon shoki – 日本書紀;
• Wikipedia (FR, ENG, DE et JP);
• Histoire Japon – Percée;
• Nouvelle histoire du Japon – Pierre-François Souyri;
• Le shinto, la source de l’esprit japonais – Emiko KIEFFER;
• Shinto, Sagesse et Pratique – Motohisa YAMAKAGE;
• Japanese History, 11 experts reflect on the past – Bilingual books