{"id":1018,"date":"2026-06-11T07:00:00","date_gmt":"2026-06-11T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/?p=1018"},"modified":"2026-06-01T15:12:06","modified_gmt":"2026-06-01T13:12:06","slug":"koki-haishi-jidai-abolition-tardive-article-53","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/2026\/06\/11\/koki-haishi-jidai-abolition-tardive-article-53\/","title":{"rendered":"K\u014dki Haishi Jidai – \u5f8c\u671f\u5ec3\u6b62\u6642\u4ee3, \u00ab Abolition tardive \u00bb – Article 53"},"content":{"rendered":"\n
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K\u014dki Haishi Jidai – <\/a>\u5f8c\u671f\u5ec3\u6b62\u6642\u4ee3, \u00ab\u00a0Abolition tardive<\/em>\u00a0\u00bb – Article 53<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Bienvenue amis lecteurs, dans un voyage fascinant au c\u0153ur de la mythologie, des l\u00e9gendes et de l\u2019histoire du japon.<\/p>\n\n\n\n

Plongeons ensemble dans ce Cinquante-troisi\u00e8me article<\/u><\/strong>, o\u00f9 nous allons aborder l\u2019\u00e9tude du K\u014dki Haishi Jidai – <\/strong>\u5f8c\u671f\u5ec3\u6b62\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab Abolition tardive <\/em>\u00bb, 7\u00e8me<\/sup> p\u00e9riode de l\u2019Asuka Jidai – <\/strong>\u98db\u9ce5\u6642\u4ee3<\/strong>, de la 2\u00e8me<\/sup> \u00e8re majeure du Yamato Jidai – <\/strong>\u5927\u548c\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab Grande harmonie<\/em> \u00bb, troisi\u00e8me \u00e8re du Neng\u014d – <\/strong>\u5e74\u53f7<\/strong>, \u00ab D\u00e9signation des \u00e8res traditionnelles <\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons pu explorer pr\u00e9c\u00e9demment la mythologie Shint\u014d<\/u><\/strong>, ainsi que les deux premi\u00e8res \u00e8res Neng\u014d<\/strong>, le J\u014dmon Jidai – <\/u><\/strong>\u7e04\u6587\u6642\u4ee3<\/u><\/strong>, le Yayoi Jidai – <\/u><\/strong>\u5f25\u751f\u6642\u4ee3<\/u><\/strong>. Nous avions \u00e9galement pu explorer la premi\u00e8re \u00e8re majeure du Yamato Jidai<\/strong>, appel\u00e9e Kofun Jidai – <\/strong>\u53e4\u58b3\u6642\u4ee3<\/strong>,<\/strong> tout en ayant pr\u00e9c\u00e9demment un aper\u00e7u de la seconde \u00e8re majeure Asuka Jidai<\/strong>. Je vous invite \u00e9galement \u00e0 consulter l\u2019ensemble des pr\u00e9c\u00e9dents articles afin de mieux vous familiariser avec l\u2019\u00e9tude de l\u2019\u00e8re de ce jour.<\/p>\n\n\n

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K\u014dki Haishi Jidai – <\/strong>\u5f8c\u671f\u5ec3\u6b62\u6642\u4ee3<\/strong>, d\u00e9bute au d\u00e9but du r\u00e8gne de Jit\u014d Tenn\u014d – <\/strong>\u6301\u7d71\u5929\u7687<\/strong>, (De 686 \u00e0 697), successeur de Tenmu Tenn\u014d – <\/strong>\u5929\u6b66\u5929\u7687<\/strong>, (De 672 \u00e0 686<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Cette p\u00e9riode couvre de 686 \u00e0 701 apr\u00e8s J.C pour une dur\u00e9e de 15 ans. Elle suit l\u2019\u00e8re Mineure<\/strong> Shuch\u014d Jidai – <\/strong>\u6731\u9ce5\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab L\u2019oiseau rouge<\/em> \u00bb, et est suivie par l\u2019\u00e8re Mineure Taih\u014d Jidai – <\/strong>\u5927\u5b9d\u6642\u4ee3<\/strong>, (De 701 \u00e0 704<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

K\u014dki Haishi Jidai – <\/strong>\u5f8c\u671f\u5ec3\u6b62\u6642\u4ee3<\/strong>, signifie litt\u00e9ralement \u00ab Abolition tardive<\/em>\u00bb, venant de K\u014dki – <\/strong>\u5f8c\u671f<\/strong> \u00ab Tardif ou tardive<\/em> \u00bb, faisant r\u00e9f\u00e9rence pour d\u00e9signer une phase finale ou venant bien plus tard, et de Haishi –<\/strong> \u5ec3\u6b62<\/strong>, \u00ab Abolition ou cessation<\/em> \u00bb, faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la fin des pr\u00e9c\u00e9dentes r\u00e9formes ou syst\u00e8me gouvernemental, donnant alors le sens \u00ab D\u2019abolition<\/em> \u00bb. le terme K\u014dki<\/strong>, est alors utilis\u00e9 pour faire une distinction avec une p\u00e9riode homonyme Haishi<\/strong>, Shoki Haishi Jidai – <\/strong>\u521d\u671f\u5ec3\u6b62\u6642\u4ee3<\/strong>, (De 654 \u00e0 673<\/em>), utilisant alors le terme Shoki<\/strong>, pour ce dernier voulant dans ce cas dire pr\u00e9coce.<\/p>\n\n\n\n

K\u014dki Haishi Jidai<\/strong> n\u2019est cependant pas une p\u00e9riode officielle du Neng\u014d<\/strong>, mais est tout de m\u00eame nomm\u00e9e occasionnellement Haishi<\/strong>, en fonction des sources. Ainsi, afin d\u2019\u00e9tudier sommairement cette p\u00e9riode inconnue, un nom temporaire fut choisi, pouvant d\u00e8s lors changer dans le futur, venant modifier les pr\u00e9sentes informations.<\/p>\n\n\n\n

Cette p\u00e9riode d\u00e9bute par le r\u00e8gne officiel du Jit\u014d Tenn\u014d – <\/strong>\u6301\u7d71\u5929\u7687<\/strong>, (De 686 \u00e0 697<\/em>), veuve du pr\u00e9c\u00e9dent empereur, Tenmu Tenn\u014d – <\/strong>\u5929\u6b66\u5929\u7687<\/strong>, (De 672 \u00e0 686). Malgr\u00e9 une prise du tr\u00f4ne sans heurt apparent, Jit\u014d joue la carte d\u2019imp\u00e9ratrice consort le temps qu\u2019un successeur prenne la rel\u00e8ve, faisant monter quelque voix de contestation.<\/p>\n\n\n

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3 – Yamato Jidai – \u5927\u548c\u6642\u4ee3, \u00ab Grande harmonie \u00bb<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Au d\u00e9but de l\u2019\u00e8re, Shoki Haishi <\/strong>, la prise du pouvoir par Jit\u014d, fut accueilli comme un soulagement permettant de combler le vide laiss\u00e9 par la disparition de Tenmu, et permettant de gagner du temps ou trouver un successeur digne de ce nom. Une crise politique survint alors du fait de la nomination de la veuve du pr\u00e9c\u00e9dent Tenn\u014d <\/strong>au d\u00e9triment de leur fils le prince Kusakabe<\/strong> – <\/strong>\u8349\u58c1\u7687\u5b50<\/strong>. En effet ce dernier s\u2019occupera des fun\u00e9railles de son p\u00e8re et proc\u00e9dera \u00e0 la construction de sa tombe, mais ne montera pas sur le tr\u00f4ne mourant \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 28 ans en 689, il obtiendra n\u00e9anmoins \u00e0 titre posthume, le nom d\u2019 Okanomiyagyou Tenn\u014d – <\/strong>\u5ca1\u5bae\u5fa1\u5b87\u5929\u7687<\/strong>, \u00ab Empereur du palais sur la colline<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Avant sa mort, Jit\u014d<\/strong> avait fait en sorte de nomm\u00e9 Kusakabe<\/strong> comme prince h\u00e9ritier en 686, menant en 687 \u00e0 la mort par suicide du prince \u014ctsu – <\/strong>\u5927\u6d25\u7687\u5b50<\/strong>, troisi\u00e8me fils de Tenmu<\/strong> et qui aurait foment\u00e9 une tentative de r\u00e9bellion contre l\u2019imp\u00e9ratrice, ce dernier ayant eu de nombreux soutiens au sein de la cour imp\u00e9riale.<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e8gne de Jit\u014d, visera alors \u00e0 continuer la centralisation du pouvoir et \u00e0 renforcer le pouvoir imp\u00e9rial, ainsi en 689 le code Taih\u014d – <\/strong>\u5927\u5b9d\u5f8b\u4ee4<\/strong>, sera constitu\u00e9, et son successeur sera trouv\u00e9 en la personne de son petit-fils le prince le prince Karu – <\/strong>\u8efd\u7687\u5b50<\/strong>, fils du prince Kusakabe<\/strong>. Alors \u00e2g\u00e9 de 3 ans.<\/p>\n\n\n\n

Le code Taih\u014d<\/strong> sera bas\u00e9 sur le mod\u00e8le chinois de la dynastie Tang<\/strong> et transcrit aux sp\u00e9cificit\u00e9s locales japonais dont les \u00e9rudits de la cour transposeront par un travail harassant.<\/p>\n\n\n\n

Les rituels Shint\u014d<\/strong> seront \u00e9galement standardis\u00e9s et de grand sanctuaire tel celui d\u2019Ise<\/strong> – <\/strong>\u4f0a\u52e2\u795e\u5bae<\/strong>, dans la pr\u00e9fecture de Mie – <\/strong>\u4e09\u91cd\u770c<\/strong>, prendra une grande importance dans les c\u00e9r\u00e9monies imp\u00e9riales. Le Tenn\u014d<\/strong> prenant d\u00e8s lors une fonction officielle d\u2019interm\u00e9diaire entre les Kami<\/strong> et le peuple.<\/p>\n\n\n\n

En 691, les nouvelles r\u00e9formes annulent le syst\u00e8me Kuni no Miyatsuko – <\/strong>\u56fd\u9020<\/strong>, \u00ab Chefs locaux puissants<\/em> \u00bb et est remplac\u00e9 par Kokushi – <\/strong>\u56fd\u53f8<\/strong>, \u00ab Gouverneurs provinciaux<\/em> \u00bb, centralisant le pouvoir et assurant un contr\u00f4le plus direct sur les provinces et donc de la collecte des taxes et r\u00e9duisant du m\u00eame coup l\u2019influence des clans locaux.<\/p>\n\n\n\n

En 692, les relations diplomatiques avec la dynastie Tang – <\/strong>\u5510<\/strong>, reprennent, renfor\u00e7ant les \u00e9changent entre les deux nations et amenant une nouvelle \u00e8re d\u2019influence chinoise sur la cour imp\u00e9riale japonais dans en termes de gouvernant qu\u2019en mati\u00e8re de technologie ou religion avec le Bouddhisme.<\/p>\n\n\n\n

Jit\u014d<\/strong> fait promulguer la Minkan no Zeisei Kaikaku – <\/strong>\u6c11\u9593\u306e\u7a0e\u5236\u6539\u9769<\/strong>, \u00ab R\u00e9forme fiscale des terres priv\u00e9es<\/em> \u00bb, en 693, cela afin de financer les d\u00e9penses publiques en taxant les terres d\u00e9tenues majoritairement par les grandes familles influentes. Ces derniers s\u2019y opposant farouchement, car risquant de perdre une grande partie de leurs revenues et portion de leur territoire.<\/p>\n\n\n

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\"Neng\u014d
Neng\u014d – \u5e74\u5f8c , \u00ab \u00c8re traditionnelle \u00bb<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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En 694, la capitale est transf\u00e9r\u00e9e d\u2019Asuka – <\/strong>\u98db\u9ce5\u4eac<\/strong> vers Fujiwara – <\/strong>\u85e4\u539f\u4eac<\/strong>, cela afin d\u2019apporter une sophistication inspir\u00e9e par la capitale chinoise, marquant du m\u00eame coup une volont\u00e9 d\u2019affirmer l\u2019autorit\u00e9 imp\u00e9riale et de sa modernisation. Malheureusement un an plus tard, un incendie majeur d\u00e9truisant une grande partit des b\u00e2timents, for\u00e7ant une reconsid\u00e9ration drastique des normes de s\u00e9curit\u00e9. Ainsi une reconstruction rapide sera ordonn\u00e9e montrant \u00e9galement la capacit\u00e9 de r\u00e9silience de la cour.<\/p>\n\n\n\n

Les tensions sociales ne cessent de s\u2019accro\u00eetre et en 696, Jit\u014d<\/strong> mettra en place le N\u014dchi Kaikaku – <\/strong>\u8fb2\u5730\u6539\u9769<\/strong>, \u00ab R\u00e9forme agraire<\/em> \u00bb, permettant une redistribution des terres aux petits agriculteurs, affaiblissant de nouveau l\u2019influence des grandes familles aristocratiques. Cela sera sa derni\u00e8re r\u00e9forme en tant que Tenn\u014d, car en 697, elle abdiquera et fera monter sur le tr\u00f4ne sur petit fils connu alors sous le nom de Monmu Tenn\u014d – <\/strong>\u6587\u6b66\u5929\u7687<\/strong>, \u00ab De 697 \u00e0 707<\/em> \u00bb, se dernier continuant de consolider la puissance de la cour.<\/p>\n\n\n\n

S\u2019en suivra, en 698, la r\u00e9forme Kan I Seido no Ky\u014dka – <\/strong>\u51a0\u4f4d\u5236\u5ea6\u306e\u5f37\u5316<\/strong>, \u00ab Renforcement du syst\u00e8me des rangs de cour <\/em>\u00bb, amenant une structure rigide des aristocrates pr\u00f4nant un syst\u00e8me de m\u00e9rite et d\u2019anciennet\u00e9, les postes cl\u00e9s \u00e9tant attribu\u00e9 \u00e0 des personnes qualifi\u00e9es plut\u00f4t que par simple h\u00e9ritage. Un an plus tard, marque le d\u00e9but de relation diplomatique avec le royaume de Balhae – <\/strong>\u6e24\u6d77<\/strong>, situ\u00e9 dans l\u2019actuelle Cor\u00e9e et Mandchourie, permettant des \u00e9changes \u00e9conomiques et renfor\u00e7ant la pr\u00e9sence du japon sur le continent asiatique.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi l\u2019\u00e8re K\u014dki<\/strong> Haishi Jidai<\/strong>, vint \u00e0 son terme apr\u00e8s la promulgation officielle du Taih\u014d Ritsury\u014d – <\/strong>\u5927\u5b9d\u5f8b\u4ee4<\/strong>, \u00ab Code Taih\u014d<\/em> \u00bb<\/strong>, en 700 puis de sa mise en vigueur en 701. Ce code r\u00e9gissant tous les aspects de la vie sociale et politique sur les provinces de la cour, renfor\u00e7ant le pouvoir imp\u00e9rial et amenant une bureaucratie centralis\u00e9e et apportant une stabilit\u00e9 durant le r\u00e8gne de Monmu<\/strong>.<\/p>\n\n\n

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Ainsi se termine le cinquante-troisi\u00e8me<\/u><\/strong> article qui apporte une pr\u00e9sentation sommaire de l\u2019\u00e8re non officielle K\u014dki Haishi Jidai – <\/strong>\u521d\u671f\u5ec3\u6b62\u6642\u4ee3<\/strong>, septi\u00e8me \u00e8re Mineure <\/strong>de l\u2019\u00e8re Majeure Asuka<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cette p\u00e9riode sans nom officielle fut le th\u00e9\u00e2tre de la passation du pouvoir de Tenmu<\/strong> vers Jit\u014d<\/strong> puis menant au r\u00e8gne de Monmu<\/strong>. Des relations diplomatiques avec les puissances du continent comme la chine ou le royaume de Balhae<\/strong> am\u00e8nent de nouvelle richesse tant \u00e9conomique qu\u2019intellectuelle, permettant une modernisation de la gestion institutionnelle du japon et un renforcement du pouvoir imp\u00e9rial. Ces choix de gestion permettant alors d\u2019apporter une stabilit\u00e9 du pouvoir de la cour et un affaiblissement de certaines des G\u014dzoku – <\/strong>\u8c6a\u65cf<\/strong>, \u00ab Grande famille<\/em> \u00bb contestataire au pouvoir profitant aux fid\u00e8les de la cour.<\/p>\n\n\n\n

Dans les prochains articles, nous explorerons ensemble la p\u00e9riode Mineure<\/strong> Hakuh\u014d <\/strong>ainsi que de l\u2019histoire des nombreux Tenn\u014d<\/strong> ayant r\u00e9gn\u00e9 durant cette p\u00e9riode, dans l\u2019optique d\u2019apporter toujours plus d\u2019information sur l\u2019histoire fascinante du pays du soleil levant. Merci pour votre attention et prenez soin de vous, Mata Ne – <\/strong>\u307e\u305f\u306d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Source :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Kojiki – \u53e4\u4e8b\u8a18; <\/em><\/li>\n\n\n\n
  • Nihon shoki – \u65e5\u672c\u66f8\u7d00;<\/em><\/li>\n\n\n\n
  • Wikipedia (FR, ENG, DE et JP);<\/em><\/li>\n\n\n\n
  • Histoire Japon – Perc\u00e9e;<\/em><\/li>\n\n\n\n
  • Nouvelle histoire du Japon – Pierre-Fran\u00e7ois Souyri;<\/em><\/li>\n\n\n\n
  • Le shinto, la source de l’esprit japonais – Emiko KIEFFER;<\/em><\/li>\n\n\n\n
  • Shinto, Sagesse et Pratique – Motohisa YAMAKAGE;<\/em><\/li>\n\n\n\n
  • Japanese History, 11 experts reflect on the past – Bilingual books<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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    \u00ab Article pr\u00e9c\u00e9dent<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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    \"Okami
    Aurum Rousseau<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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    Article suivant \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Bienvenue amis lecteurs, dans un voyage fascinant au c\u0153ur de la mythologie, des l\u00e9gendes et de l\u2019histoire du japon. Plongeons ensemble dans ce Cinquante-troisi\u00e8me article, o\u00f9 nous allons aborder l\u2019\u00e9tude du K\u014dki Haishi Jidai – \u5f8c\u671f\u5ec3\u6b62\u6642\u4ee3, \u00ab Abolition tardive \u00bb, 7\u00e8me p\u00e9riode de l\u2019Asuka Jidai – \u98db\u9ce5\u6642\u4ee3, de la 2\u00e8me \u00e8re majeure du Yamato Jidai – \u5927\u548c\u6642\u4ee3, \u00ab Grande harmonie \u00bb, troisi\u00e8me \u00e8re du Neng\u014d – \u5e74\u53f7, \u00ab D\u00e9signation des \u00e8res traditionnelles \u00bb. Nous avons pu explorer pr\u00e9c\u00e9demment la mythologie Shint\u014d, ainsi que les deux premi\u00e8res \u00e8res Neng\u014d, le J\u014dmon Jidai – \u7e04\u6587\u6642\u4ee3, le Yayoi Jidai – \u5f25\u751f\u6642\u4ee3. Nous avions \u00e9galement pu explorer la premi\u00e8re \u00e8re majeure du Yamato Jidai, appel\u00e9e Kofun Jidai – \u53e4\u58b3\u6642\u4ee3, tout en ayant pr\u00e9c\u00e9demment un aper\u00e7u de la seconde \u00e8re majeure Asuka Jidai. Je vous invite \u00e9galement \u00e0 consulter l\u2019ensemble des pr\u00e9c\u00e9dents articles afin de mieux vous familiariser avec l\u2019\u00e9tude de l\u2019\u00e8re de ce jour. K\u014dki Haishi…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"iawp_total_views":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[234,213],"tags":[206,204,202,191,187,192,190],"class_list":["post-1018","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yamato-jidai","category-ii-nihon-no-nengo","tag-aurum-rousseau","tag-histoire-japon","tag-kenryu","tag-kojiki","tag-mythologie-japonaise","tag-nihon-shoki","tag-shinto","entry","rows-excerpt"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1018","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1018"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1018\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1021,"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1018\/revisions\/1021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}