{"id":199,"date":"2025-03-20T07:30:00","date_gmt":"2025-03-20T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/?p=199"},"modified":"2025-11-16T14:36:20","modified_gmt":"2025-11-16T13:36:20","slug":"sosei-commencement-des-generations-article-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/2025\/03\/20\/sosei-commencement-des-generations-article-3\/","title":{"rendered":"S\u014dsei – \u5275\u4e16, \u00ab\u00a0Commencement des g\u00e9n\u00e9rations\u00a0\u00bb – Article 3"},"content":{"rendered":"\n
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\"Shinwa<\/span>
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S\u014dsei – <\/a>\u5275\u4e16, \u00ab Commencement des g\u00e9n\u00e9rations <\/em>\u00bb – Article 3<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Bienvenue amis lecteurs, dans un voyage fascinant au c\u0153ur de la mythologie et des l\u00e9gendes japonaises.<\/p>\n\n\n\n

Plongeons ensemble dans ce troisi\u00e8me article<\/u><\/strong>, o\u00f9 nous allons explorer le S\u014dsei – <\/strong>\u5275\u4e16<\/strong>, \u00ab Commencement des g\u00e9n\u00e9rations<\/em> \u00bb, du Shint\u014d – <\/strong>\u795e\u9053<\/strong>, \u00ab Voie des dieux<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nous avions pu voir pr\u00e9c\u00e9demment comment s\u2019organise le panth\u00e9on de la mythologie Shint\u014d –<\/strong> \u795e\u9053<\/strong>, dans l\u2019article 1<\/u><\/strong> \u00ab Shinwa \u2013 <\/u><\/em><\/strong>\u795e\u8a71<\/u><\/em><\/strong>, Mythologie et l\u00e9gendes <\/u><\/em><\/strong>\u00bb, nous verrons dans l\u2019article d\u2019aujourd\u2019hui comment se composent les deux premi\u00e8res vagues de Kami<\/strong> dits Kotoamatsukami<\/u><\/strong> et Kamiyo Nanayo<\/u><\/strong>.<\/p>\n\n\n

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\u00c0 l\u2019origine des temps, il n\u2019y avait rien. \u00c9merg\u00e8rent alors par vagues successives les Kami – <\/strong>\u795e<\/strong>, \u00ab Divinit\u00e9s <\/em>\u00bb, chacune ayant une mission sp\u00e9cifique. Ces vagues se composaient de groupes de Kami<\/strong>, variant et \u00e9voluant avec le temps.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re vague : Les <\/u><\/strong>Kotoamatsukami – <\/u><\/strong>\u5225\u5929\u795e<\/u><\/strong><\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re vague \u00e9tait constitu\u00e9e de cinq Kami<\/strong> nomm\u00e9s Kotoamatsukami – <\/strong>\u5225\u5929\u795e<\/strong> <\/strong>\u00ab Les divinit\u00e9s primordiales<\/em> \u00bb. Leur mission \u00e9tait alors de cr\u00e9er l\u2019univers et la terre divine Takamagahara – <\/strong>\u9ad8\u5929\u539f<\/strong>, \u00ab Plaine du haut ciel<\/em> \u00bb, lieux destin\u00e9 \u00e0 devenir la r\u00e9sidence des Kami<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le Kotoamatsukami<\/strong> se composait des cinq Kami<\/strong> comme suit :<\/p>\n\n\n\n

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  1. Ame no Minakanushi no Kami – <\/strong>\u5929\u4e4b\u5fa1\u4e2d<\/strong>\u4e3b<\/strong>\u795e<\/strong>, \u00ab Le ma\u00eetre divin du centre du ciel <\/em>\u00bb, v\u00e9n\u00e9rable Kami<\/strong> \u00e0 l\u2019origine de l\u2019univers.<\/li>\n\n\n\n
  2. Takamimusubi – <\/strong>\u9ad8\u5fa1\u7523\u5de3\u65e5\u795e<\/strong>, \u00ab Le divin haut cr\u00e9ateur<\/em> \u00bb, grand cr\u00e9ateur et Kami<\/strong> de l\u2019agriculture primordiale, il incarne l\u2019autorit\u00e9 et la souverainet\u00e9 divine.<\/li>\n\n\n\n
  3. Kamimusubi – <\/strong>\u795e\u7523\u5de3\u65e5<\/strong>, \u00ab Le divin cr\u00e9ateur de la vie<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> de la cr\u00e9ation et de la procr\u00e9ation ayant le r\u00f4le de \u00ab M\u00e8re nature<\/em> \u00bb.<\/li>\n\n\n\n
  4. Umashiashikabihikoji – <\/strong>\u5b87\u6469\u5fd7\u963f\u65af\u8a36\u5099\u6bd4\u53e4\u9045\u795e<\/strong>, \u00ab Dieu de l\u2019esprit de l\u2019\u00e9veil de la beaut\u00e9 et de la cr\u00e9ativit\u00e9<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> de la vitalit\u00e9, de l\u2019\u00e9nergie et de la force vitale de la f\u00e9condit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
  5. Ame no Tokotachi – <\/strong>\u5929\u4e4b\u5e38\u7acb\u795e<\/strong>, \u00ab Le dieu cr\u00e9ateur c\u00e9leste \u00e9ternel<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> attisant la cr\u00e9ation et mettant en place les principes r\u00e9gissant l\u2019univers et son bon \u00e9tablissement.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Les trois premiers Kami<\/strong> d\u2019une importance supr\u00eame seront \u00e9galement connus sous le nom de Z<\/strong>\u014d<\/strong>ka no Sanshin – <\/strong>\u9020\u5316\u4e09\u795e<\/strong>,<\/strong> \u00ab Les trois dieux cr\u00e9ateurs <\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n

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    Kotoamatsukami<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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    La seconde vague : Les Kamiyo Nanayo – \u795e\u4e16\u4e03\u4ee3<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Apr\u00e8s les Kotoamatsukami<\/strong>, une nouvelle vague de Kami<\/strong> apparut, se composant d\u2019un groupe de douze Kami<\/strong> apparaissant en sept g\u00e9n\u00e9rations nomm\u00e9es alors Kamiyo Nanayo – \u795e\u4e16\u4e03\u4ee3<\/strong>, \u00ab Les sept g\u00e9n\u00e9rations divines<\/em> \u00bb. Cette vague aurait pour t\u00e2che d\u2019\u00e9toffer le panth\u00e9on Shint\u014d<\/strong> et de cr\u00e9er le monde terrestre d\u2019Onogoro – \u80fd\u7881\u5442\u5cf6<\/strong>, \u00ab l\u2019ile de tous les possibles<\/em> \u00bb, et pour chacun d\u2019entre eux d\u2019apporter de nouveau concepts.<\/p>\n\n\n\n

    Le Kamiyo Nanayo<\/strong> se composait des 7 g\u00e9n\u00e9rations suivantes :<\/p>\n\n\n\n

    Shodai – <\/strong>\u521d\u4ee3<\/strong>, \u00ab Premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    Kuni no Tokotachi no Kami – <\/strong>\u56fd\u4e4b\u5e38\u7acb\u795e<\/strong>, \u00ab Dieu <\/em>\u00e9<\/em>ternel du pays<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> garant de l\u2019ordre et stabilit\u00e9 du pays dit Onogoro<\/strong>, et vivant au sommet du mont Fuji – <\/strong>\u5bcc\u58eb\u5c71<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    Nidai – <\/strong>\u4e8c\u4ee3<\/strong> \u00ab Deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration<\/em> \u00bb <\/p>\n\n\n\n

    Toyokumono no Kami – <\/strong>\u8c4a\u7389\u4e3b\u795e<\/strong>, \u00ab Dieu de la prosp<\/em>\u00e9<\/em>rit<\/em>\u00e9<\/em> et de la joie<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> de la prosp\u00e9rit\u00e9, de l\u2019abondance et de la joie.<\/p>\n\n\n\n

    Tout comme les Kotoamatsukami<\/strong>, les deux premiers Kami<\/strong> du Kamiyo Nanayo<\/strong> apparaitront seuls, appel\u00e9s alors Hitorigami – \u72ec\u795e<\/strong> \u00ab Dieu solitaire<\/em> \u00bb, ou Kokou – \u5b64\u9ad8<\/strong> \u00ab Ind\u00e9pendant<\/em> \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

    Leur genre ne sera pas forc\u00e9ment connu, se faisant appeler simplement Kami Sama – \u795e\u69d8<\/strong>, \u00ab Maitre divin<\/em> \u00bb, terme utilis\u00e9 par la suite pour nommer des Kami<\/strong> non genr\u00e9 ou pour une appellation neutre.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c0 partir de la troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration apparaitront des couples de Kami<\/strong> compos\u00e9s d\u2019un Danshin – <\/strong>\u7537\u795e<\/strong>, \u00ab Homme divin, dieu<\/em> \u00bb, et d\u2019un Megami – <\/strong>\u5973\u795e<\/strong>, \u00ab Femme divine, d\u00e9esse<\/em> \u00bb, formant un couple mais n\u2019\u00e9tant pas forc\u00e9ment mari\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    Sandai – <\/strong>\u4e09\u4ee3<\/strong> \u00ab Troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    Uhijini no Kami- <\/strong>\u5b87\u6bd4\u9087\u795e<\/strong>, \u00ab Petite boue l\u00e9g\u00e8re<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> des oc\u00e9ans.<\/p>\n\n\n\n

    Suhijini no Kami – <\/strong>\u9808\u6bd4\u667a\u9087\u795e<\/strong>, \u00ab Petite boue \u00e9paisse<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> des rivi\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    Shidai – <\/strong>\u56db\u4ee3<\/strong> \u00ab Quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    Tsunuguhi no Mikoto – <\/strong>\u89d2\u6a34\u5c0a<\/strong>, \u00ab Bourgeon des arbres \u00bb, <\/em>Kami<\/strong> des arbres et du bois.<\/p>\n\n\n\n

    \u014ctomabe no Mikoto – <\/strong>\u5927\u82eb\u8fba\u5c0a<\/strong>, \u00ab Grande fronti\u00e8re des abris<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> de la vitalit\u00e9 et de la v\u00e9g\u00e9tation.<\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    Godai – <\/strong>\u4e94\u4ee3<\/strong> \u00ab Cinqui\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    \u014ctonoji no Mikoto – <\/strong>\u5927\u6238\u4e4b\u9053\u5c0a<\/strong>, \u00ab Chemin de la grande porte<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> des grandes portes divines potentiellement li\u00e9 aux Torii – <\/strong>\u9ce5\u5c45<\/strong> \u00ab Lieu des oiseaux<\/em> \u00bb, portails sacr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

    \u014ctomabe no Mikoto – <\/strong>\u5927\u82eb\u8fba\u5c0a<\/strong>, \u00ab Grande fronti\u00e8re des abris<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> li\u00e9 aux abris divins, potentiellement li\u00e9 aux Jinja – <\/strong>\u795e<\/strong>\u793e<\/strong>, \u00ab Sanctuaire des dieux<\/em> \u00bb voire des Otera – <\/strong>\u304a\u5bfa<\/strong>, \u00ab Temple Bouddhistes<\/em> \u00bb, dans un sens plus large, car le Shint\u00f4<\/strong> et le bouddhisme s\u2019entrem\u00ealaient.<\/p>\n\n\n\n

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    Rokudai – <\/strong>\u516d\u4ee3<\/strong> \u00ab Sixi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    Omodaru no Mikoto – <\/strong>\u9762\u8db3\u5c0a<\/strong>, \u00ab T\u00eate et pied <\/em>\u00bb, Kami<\/strong> li\u00e9 \u00e0 l\u2019incarnation anthropomorphique des Kami<\/strong>, de la structure corporelle des pieds \u00e0 la t\u00eate, donc de l’incarnation physique d’un \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n

    Anakashikone no Mikoto – <\/strong>\u963f\u591c\u8a36\u5fd7\u53e4\u6ce5\u5c0a<\/strong>, \u00ab Divinit\u00e9 de la nuit des anciennes consciences de la boue<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> li\u00e9 \u00e0 la conscience et \u00e0 la volont\u00e9, donc de l’incarnation psychique d’un \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n

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    Kami<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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    Nanadai – <\/strong>\u4e03\u4ee3<\/strong> \u00ab Septi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    Izanagi no Mikoto – <\/strong>\u4f0a\u5f09\u8afe\u5c0a<\/strong>, \u00ab Celui qui invite<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> du ciel.<\/p>\n\n\n\n

    Izanami no Mikoto – <\/strong>\u4f0a\u5f09\u5189\u5c0a<\/strong>, \u00ab Celle qui invite<\/em> \u00bb, Kami<\/strong> de la terre.<\/p>\n\n\n\n

    Bien qu\u2019ils soient fr\u00e8re et s\u0153ur, Izanagi<\/strong> et Izanami<\/strong> form\u00e8rent alors le premier couple mari\u00e9 de Futu Shin – \u592b\u5a66\u795e<\/strong>, \u00ab Couple divin<\/em> \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

    Leur mission \u00e9tant d\u2019engendrer une nouvelle vague de Kami<\/strong> afin de peupler le monde. Cela marquera alors le d\u00e9but du Kamiumi – \u795e\u7523\u307f<\/strong>, \u00ab Naissance des dieux<\/em> \u00bb, enrichissant drastiquement le panth\u00e9on de la mythologie Shint\u014d<\/strong> de mani\u00e8re significative.<\/p>\n\n\n

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    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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    Ainsi se termine le troisi\u00e8me article<\/u><\/strong> qui apporte une explication sur les deux premi\u00e8res vagues de Kami<\/strong> les Kotoamatsukami<\/strong> et les Kamiyo Nanayo.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

    Dans les prochains articles nous verrons plus en d\u00e9tails ces vagues divines, permettant d\u2019\u00e9tudier en profondeur la mythologie Shint\u014d<\/strong> et ainsi que l\u2019histoire du pays du soleil levant.<\/p>\n\n\n\n

    N\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 laisser vos commentaires et restez avec nous pour plonger plus profond\u00e9ment dans l\u2019\u00e9tude de la mythologie Shint\u014d<\/strong>, de l\u2019histoire et des l\u00e9gendes nipponnes. <\/p>\n\n\n\n

    Cela nous permettra de comprendre le panth\u00e9on de cette croyance, de sa cr\u00e9ation \u00e0 l\u2019apparition du premier Tenn\u014d<\/strong> et permettant d\u2019\u00e9tudier en profondeur la mythologie Shint\u014d<\/strong> ainsi que l\u2019histoire fascinante du pays du japon.<\/p>\n\n\n\n

    Merci pour votre attention et prenez soin de vous, Mata Ne – \u307e\u305f\u306d<\/strong>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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    Sources :<\/p>\n\n\n\n