{"id":734,"date":"2025-06-19T07:00:00","date_gmt":"2025-06-19T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/?p=734"},"modified":"2025-11-16T14:52:44","modified_gmt":"2025-11-16T13:52:44","slug":"jomon-sosoki-jidai-proto-jomon-article-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/2025\/06\/19\/jomon-sosoki-jidai-proto-jomon-article-16\/","title":{"rendered":"J\u014dmon S\u014ds\u014dki Jidai – \u8349\u5275\u671f\u6642\u4ee3, \u00ab Proto-J\u014dmon \u00bb – Article 16"},"content":{"rendered":"\n
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J\u014dmon S\u014ds\u014dki Jidai – \u8349\u5275\u671f\u6642\u4ee3, \u00ab Proto-J\u014dmon \u00bb – Article 16<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Bienvenue amis lecteurs, dans un voyage fascinant au c\u0153ur de la mythologie et des l\u00e9gendes japonaises.<\/p>\n\n\n\n

Plongeons ensemble dans ce seizi\u00e8me article<\/u><\/strong>, o\u00f9 nous allons parler du J\u014dmon S\u014ds\u014dki Jidai – <\/strong>\u8349\u5275\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab Proto-J\u014dmon<\/em> \u00bb, 1re<\/sup> \u00e8re Majeure<\/strong> de la 1re<\/sup> \u00e8re traditionnelle<\/strong> du Neng\u014d – <\/strong>\u5e74\u53f7<\/strong>, \u00ab \u00e8res traditionnelles<\/em> \u00bb, J\u014dmon Jidai – <\/strong>\u7e04\u6587\u6642\u4ee3<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pour une meilleure lecture du pr\u00e9sent article, je vous invite \u00e0 consulter l\u2019article 14 – Ky\u016bsekki Jidai – <\/strong>\u65e7\u77f3\u5668\u6642\u4ee3<\/strong>,<\/strong> \u00ab L\u2019\u00e8re du Pal\u00e9olithique<\/em> \u00bb, pr\u00e9sentant une vue des diff\u00e9rentes structures de l\u2019histoire introduisant le pal\u00e9olithique japonais dit Ky\u016bsekki Jidai – <\/strong>\u65e7\u77f3\u5668\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab l\u2019\u00e8re du pal\u00e9olithique<\/em> \u00bb menant au J\u014dmon Jidai<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Nous allons \u00e9tudier l\u2019histoire durant cette p\u00e9riode qui a permis d\u2019initier le calendrier japonais ainsi qu\u2019une nouvelle vague de migration sur l\u2019archipel Nippon.<\/p>\n\n\n

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L\u2019\u00e8re J\u014dmon<\/strong> se place dans la Pr\u00e9histoire <\/strong>(De -3.3 millions avant J.C \u00e0 `-500 avant J.C<\/em>), et prend son origine entre le d\u00e9but de la p\u00e9riode Holoc\u00e8ne<\/strong> (De -11 700 avant J.C \u00e0 -8 236 avant J.C<\/em>), et la fin de la p\u00e9riode Pl\u00e9istoc\u00e8ne<\/strong> (De -2.58 millions avant J.C \u00e0 -11 700 avant J.C<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9but de cette \u00e8re est principalement marqu\u00e9 par une hausse des temp\u00e9ratures, commen\u00e7ant durant l\u2019\u00e2ge interglaciaire de la p\u00e9riode Holoc\u00e8ne<\/strong> (De \u201311 700 avant J.C \u00e0 -4000 avant J.C<\/em>), et voyant au cours des \u00e8res majeures suivantes, la fin de l\u2019\u00e8re glaciaire.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re \u00e8re Majeure<\/strong> de l\u2019\u00e8re Traditionnelle J\u014dmon<\/strong> se nomme J\u014dmon S\u014ds\u014dki Jidai – <\/strong>\u8349\u5275\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab Proto-J\u014dmon<\/em> \u00bb (De -14000 avant J.C \u00e0 -9500 avant J.C<\/em>), et se passe sur une dur\u00e9e d\u2019environ 4500 ans.<\/p>\n\n\n

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\"Onogoro
Onogoro Jima – \u78e4\u99ad\u616e\u5cf6, \u00ab \u00cele form\u00e9e en se solidifiant \u00bb, <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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La hausse des temp\u00e9ratures et la pr\u00e9sence encore marqu\u00e9e de l\u2019\u00e8re glaciaire, permirent la migration d\u2019une population d\u2019environ vingt mille nomades venant trouver refuge dans de nouveaux abris situ\u00e9s sous les roches ou dans les grottes d\u2019un l\u2019archipel inconnu situ\u00e9 au sud de la Chine dit \u00e9galement Ch\u016bgoku – <\/strong>\u4e2d<\/strong>\u56fd<\/strong>, \u00ab Pays du milieu<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Afin de parvenir vers cette nouvelle r\u00e9gion o\u00f9 de nouvelle richesse foisonner, les migrants partirent pour la plupart de Chine passant par la Cor\u00e9e dite \u00e9galement Kankoku – <\/strong>\u97d3<\/strong>\u56fd<\/strong>, \u00ab Pays de Han<\/em> \u00bb, pour finalement traverser le d\u00e9troit de Tsushima – <\/strong>\u5bfe\u99ac<\/strong>\u5cf6<\/strong>, \u00ab \u00cele de Tsushima<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ky\u016bsh\u016b – <\/strong>\u4e5d<\/strong>\u5dde<\/strong>, \u00ab Neuf provinces<\/em> \u00bb, l\u2019une des quatre \u00eeles principales du Japon, serait alors le berceau de la civilisation du pays du soleil levant.<\/p>\n\n\n\n

On a ainsi pu d\u00e9couvrir en 1960, les premi\u00e8res traces de poteries dans la grotte de Senbukuji – <\/strong>\u6cc9\u798f\u5bfa\u6d1e\u7a9f<\/strong>, de la ville de Sasebo – <\/strong>\u4f50\u4e16\u4fdd<\/strong>\u5e02<\/strong>, dans la pr\u00e9fecture de Nagasaki – <\/strong>\u9577\u5d0e\u770c<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ces poteries en bande appliqu\u00e9es dateraient alors de -13 850 avant J.C \u00e0 -12 250 avant J.C, voire de -15 000 \u00e0 -16 520 selon les plus anciennes poteries trouv\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Ces analyses et d\u00e9couvertes r\u00e9centes furent ainsi faites sur le site arch\u00e9ologique d\u2019Odai Yamamoto Ichi Iseki – <\/strong>\u5927\u5e73\u5c71\u5143\u907a\u8de1<\/strong>, d\u00e9couvert en 1975 et situ\u00e9 dans la ville de Sotogahama – <\/strong>\u5916\u30f6\u6d5c\u753a<\/strong>, dans la pr\u00e9fecture d\u2019Aomori – <\/strong>\u9752\u68ee<\/strong>\u770c<\/strong>.<\/strong> Ce site est situ\u00e9 \u00e0 l\u2019extr\u00eame nord de Honsh\u016b – <\/strong>\u672c\u5dde<\/strong>, \u00ab \u00cele principale<\/em> \u00bb, la plus grande des quatre \u00eeles principales du Japon.<\/p>\n\n\n\n

La localisation de ce site et les d\u00e9couvertes r\u00e9centes permettent ainsi de poser des questions sur la notion de berceau de civilisation dans le Honsh\u016b<\/strong> plut\u00f4t que dans le Ky\u016bsh\u016b<\/strong> sauf futures d\u00e9couvertes.<\/p>\n\n\n\n

Ce lieu permet n\u00e9anmoins de suivre la localisation d\u00e9crite dans le Nihon Shoki – <\/strong>\u65e5\u672c\u66f8<\/strong>\u7d00<\/strong>, \u00ab Chronique du Japon<\/em> \u00bb et Kojiki – <\/strong>\u53e4\u4e8b<\/strong>\u8a18<\/strong>,<\/strong> \u00ab Chronique des faits anciens<\/em> \u00bb, ces derniers faisant mention du Honsh\u016b <\/strong>par les termes de Akitsu<\/strong> Shima – <\/strong>\u79cb\u6d25<\/strong>\u5cf6<\/strong>, \u00ab \u00cele libellule<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n

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\"Neng\u014d
Neng\u014d – \u5e74\u5f8c , \u00ab \u00c8re traditionnelle \u00bb<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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La c\u00e9ramique et la poterie en g\u00e9n\u00e9ral \u00e9tait pratiqu\u00e9e pour la cuisson des aliments, et permettait \u00e9galement une meilleure conservation de la nourriture.<\/p>\n\n\n\n

Les vagues d\u2019immigration ont permis la venue de nombreux nouveaux colons, qui \u00e9tant chasseur-cueilleur avait \u00e0 leur disposition d\u2019importantes sources de nourriture.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi le nouveau peuple, dit J\u014dmon, pouvait avoir en abondance des fruits de mer, une p\u00eache et chasse abondante, et une cueillette via les arbres qui fournissaient des marrons et glands \u00e0 profusion.<\/p>\n\n\n\n

On pouvait \u00e9galement voir que le d\u00e9but de la sylviculture et de l\u2019horticulture faisait leur apparition permettant d\u2019am\u00e9liorer les ressources alimentaires et donc du nombre d\u2019habitants.<\/p>\n\n\n

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Ainsi se termine le seizi\u00e8me article<\/u><\/strong> qui apporte plus de d\u00e9tail sur le d\u00e9but de l\u2019\u00e8re J\u014dmon <\/strong>et de l\u2019arriv\u00e9e des premiers colons.<\/p>\n\n\n\n

Cette \u00e8re majeure permet alors de voir une nouvelle terre riche de tout, permettant une colonisation optimale gr\u00e2ce aux sources abondantes de nourriture.<\/p>\n\n\n\n

Les prochains articles apporteront alors bien plus de d\u00e9tails sur chaque \u00e8re Majeure<\/strong>, permettant de savoir comment les J\u014dmon<\/strong>, nouveau colon du Japon antique, ont pu \u00e9voluer sur l\u2019archipel, dans l\u2019optique d\u2019apporter toujours plus d\u2019information sur l\u2019histoire fascinante du pays du soleil levant.<\/p>\n\n\n\n

Merci pour votre attention et prenez soin de vous, Mata Ne – <\/strong>\u307e\u305f\u306d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Source :<\/p>\n\n\n\n