{"id":740,"date":"2025-06-26T07:00:00","date_gmt":"2025-06-26T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/?p=740"},"modified":"2025-11-16T14:53:18","modified_gmt":"2025-11-16T13:53:18","slug":"jomon-soki-jidai-jomon-archaique-article-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/2025\/06\/26\/jomon-soki-jidai-jomon-archaique-article-17\/","title":{"rendered":"J\u014dmon S\u014dki Jidai – \u65e9\u671f\u6642\u4ee3, \u00ab J\u014dmon Archa\u00efque \u00bb – Article 17"},"content":{"rendered":"\n
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J\u014dmon S\u014dki Jidai – <\/a>\u65e9\u671f\u6642\u4ee3, \u00ab J\u014dmon Archa\u00efque<\/em> \u00bb – Article 17<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Bienvenue amis lecteurs, dans un voyage fascinant au c\u0153ur de la mythologie et des l\u00e9gendes japonaises.<\/p>\n\n\n\n

Plongeons ensemble dans ce dix-septi\u00e8me article<\/u><\/strong>, o\u00f9 nous allons parler du J\u014dmon S\u014dki Jidai – <\/strong>\u65e9\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab J\u014dmon Archa\u00efque<\/em> \u00bb, 2e<\/sup> \u00e8re majeure de la 1re<\/sup> \u00e8re traditionnelle du Neng\u014d – <\/strong>\u5e74\u53f7<\/strong>, \u00ab \u00e8res traditionnelles<\/em> \u00bb, J\u014dmon Jidai – <\/strong>\u7e04\u6587\u6642\u4ee3<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pour une meilleure lecture du pr\u00e9sent article, je vous invite \u00e0 consulter l\u2019article 16<\/strong> – J\u014dmon S\u014ds\u014dki Jidai – <\/strong>\u8349\u5275\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab Proto-J\u014dmon<\/em> \u00bb, pr\u00e9sentant l\u2019arriv\u00e9e de la premi\u00e8re vague de migration importante sur l\u2019archipel Nippon.<\/p>\n\n\n\n

Nous allons maintenant \u00e9tudier l\u2019histoire durant la p\u00e9riode qui suit cette colonisation permettant d\u2019observer le changement et l\u2019\u00e9volution de l\u2019habitat des J\u014dmon<\/strong> au sein de ce nouveau territoire.<\/p>\n\n\n

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Petit rappel, l\u2019\u00e8re J\u014dmon<\/strong> se place dans la Pr\u00e9histoire <\/strong>(De -3.3 millions avant J.C \u00e0 `-500 avant J.C<\/em>) et prend son origine entre le d\u00e9but de la p\u00e9riode Holoc\u00e8ne<\/strong> (De -11 700 avant J.C \u00e0 -8 236 avant J.C<\/em>) et la fin de la p\u00e9riode Pl\u00e9istoc\u00e8ne<\/strong> (De -2.58 millions avant J.C \u00e0 -11 700 avant J.C<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9but de cette \u00e8re est principalement marqu\u00e9 par une hausse des temp\u00e9ratures, marquant un d\u00e9but durant l\u2019\u00e2ge interglaciaire de la p\u00e9riode Holoc\u00e8ne<\/strong> (De \u201311 700 avant J.C \u00e0 -4000 avant J.C<\/em>) et voyant au cours des \u00e8res majeures suivantes, la fin de l\u2019\u00e8re glaciaire.<\/p>\n\n\n\n

Comme vu pr\u00e9c\u00e9demment, la premi\u00e8re \u00e8re Majeure<\/strong> de l\u2019\u00e8re Traditionnelle J\u014dmon<\/strong> se nomme J\u014dmon S\u014ds\u014dki Jidai – <\/strong>\u8349\u5275\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab Proto-J\u014dmon<\/em> \u00bb, (De -14000 avant J.C \u00e0 -9500 avant J.C<\/em>), et se passe sur une dur\u00e9e d\u2019environ 4500 ans. Cette p\u00e9riode verra alors une vague de migration investir et coloniser petit \u00e0 petit l\u2019archipel, passant par d\u00e9troit de Tsushima – <\/strong>\u5bfe\u99ac<\/strong>\u5cf6<\/strong>, \u00ab \u00cele de Tsushima<\/em> \u00bb, et venant de la Chine et Cor\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

De par la cr\u00e9ation atypique de poterie, ce peuple sera connu sous le nom de J\u014dmon – <\/strong>\u7e04\u6587<\/strong>, dont le nom sera repris pour nommer ce type d\u2019art et \u00e9galement pour le nom de la 1re<\/sup> \u00e8re traditionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi d\u00e9buta la seconde \u00e8re Majeure<\/strong> de l\u2019\u00e8re Traditionnelle J\u014dmon<\/strong> se nommant J\u014dmon S\u014dki Jidai – <\/strong>\u65e9\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab J\u014dmon Archa\u00efque<\/em> \u00bb, (De -9 500 avant J.C \u00e0 -5000 avant J.C<\/em>), et se passe sur une dur\u00e9e d\u2019environ 4500 ans<\/p>\n\n\n

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\"J\u014dmon
J\u014dmon – \u7e04\u6587, \u00ab D\u00e9coration cord\u00e9e \u00bb<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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On trouve sur l\u2019archipel un climat temp\u00e9r\u00e9 et sec montrant de -9000 \u00e0 -7000 une hausse des temp\u00e9ratures.<\/p>\n\n\n\n

Cette sp\u00e9cificit\u00e9 permet alors une ind\u00e9pendance quant aux hivers rigoureux sollicitant les poteries J\u014dmon quant \u00e0 la conservation de nourriture n\u2019ayant qu\u2019un simple usage pratique, car \u00e9galement utilis\u00e9 pour cuire les aliments.<\/p>\n\n\n\n

Vers -6000, on peut d\u00e9j\u00e0 retrouver des poteries \u00e0 usage rituel, jusque-l\u00e0 r\u00e9serv\u00e9 pour une question de survie, servant maintenant \u00e0 cr\u00e9er un lien entre les Kami – <\/strong>\u795e<\/strong>, \u00ab Esprit<\/em> \u00bb, et monde physique.<\/p>\n\n\n\n

Cela permet de voir les premi\u00e8res traces de l\u2019anc\u00eatre du Shint\u014d <\/strong>\u795e\u9053<\/strong>, \u00ab Voie des dieux<\/em> \u00bb, nomm\u00e9 Koshint\u014d – <\/strong>\u53e4\u795e\u9053<\/strong>, \u00ab Ancienne voie des dieux<\/em> \u00bb. Pour rappel, de l\u2019article 2 – Shint\u014d – <\/strong>\u795e\u9053<\/strong>, \u00ab Voie des dieux<\/em> \u00bb, dans le Koshint\u014d, le Kami fait r\u00e9f\u00e9rence autant aux anc\u00eatres qu\u2019\u00e0 l\u2019esprit de la nature.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, les poteries rituelles marque l\u2019apparition de la diversification et cr\u00e9ation durant les \u00e8res Majeures<\/strong> suivantes des Dog<\/strong>\u016b<\/strong> – <\/strong>\u571f\u5076<\/strong>,<\/strong> \u00ab Poup\u00e9e d\u2019argile<\/em> \u00bb ou Domen – <\/strong>\u571f\u9762<\/strong>, \u00ab Masque de Terre<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De nouvelles techniques apparaissent am\u00e9liorant le transport de produits via la vannerie, art de tresser des fibres v\u00e9g\u00e9tales afin de r\u00e9aliser des objets pratiques tels que des Nappes ou paniers, le sol de l\u2019archipel \u00e9tant particuli\u00e8rement acide, peu de traces furent laiss\u00e9es.<\/p>\n\n\n

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\"J\u014dmon
J\u014dmon Jidai – \u7e04\u6587\u6642\u4ee3, \u00ab \u00c8re de la d\u00e9coration cord\u00e9e \u00bb <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Bien que d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent durant l\u2019\u00e8re majeure pr\u00e9c\u00e9dente, on a pu retrouver la pr\u00e9sence de Hache en pierre polie ou de Doloire, ainsi que d\u2019hame\u00e7on ou flotteur, de harpon, d\u2019arc et de pointe de fl\u00e8che, dont le vernissage par l\u2019utilisation de r\u00e9sine d\u2019arbre ou de laque permis alors une meilleure conservation et donc apportant une plus grande dur\u00e9e de vie de l\u2019objet ou de l\u2019arme.<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sence de pilon, mortier, biface et d\u2019autre outillage lithique diversifi\u00e9 amena une \u00e9volution technique suffisante pour que le J\u014dmon chasseur-cueilleur nomade commence \u00e0 mettre en place la construction d\u2019habitation, devenant d\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019\u00e8re majeure suivante un mode de vie semi-nomade.<\/p>\n\n\n

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Ainsi se termine le dix-septi\u00e8me article qui apporte une peu plus de d\u00e9tail sur la seconde \u00e8re majeure de l\u2019\u00e8re traditionnelle J\u014dmon<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Nous pouvons d\u00e8s lors voir l\u2019\u00e9volution de la premi\u00e8re vague de migration cr\u00e9ant la population J\u014dmon<\/strong> qui dans la pr\u00e9sente \u00e8re Majeure a su \u00e9voluer en technicit\u00e9 permettant \u00e0 ce peuple nomade de marcher vers la voie de la s\u00e9rendipit\u00e9. On y voit \u00e9galement l\u2019importance du culte connu plus tard sous le nom de Shint\u014d<\/strong>, dont l\u2019origine se perd dans les \u00e2ges, mais qui voit ici, l\u2019apparition des premiers objets rituels.<\/p>\n\n\n\n

Les prochains articles apporteront alors bien plus de d\u00e9tails sur chaque \u00e8re Majeure, permettant de savoir comment les J\u014dmon<\/strong>, nouveau colon du Japon antique, ont pu \u00e9voluer sur l\u2019archipel, dans l\u2019optique d\u2019apporter toujours plus d\u2019information sur l\u2019histoire fascinante du pays du soleil levant.<\/p>\n\n\n\n

Merci pour votre attention et prenez soin de vous, Mata Ne – <\/strong>\u307e\u305f\u306d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Source :<\/p>\n\n\n\n