{"id":745,"date":"2025-07-03T07:00:00","date_gmt":"2025-07-03T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/?p=745"},"modified":"2025-11-16T14:54:36","modified_gmt":"2025-11-16T13:54:36","slug":"jomon-zenki-jidai-jomon-ancien-article-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kenryusamuraiuniverse.com\/index.php\/2025\/07\/03\/jomon-zenki-jidai-jomon-ancien-article-18\/","title":{"rendered":"J\u014dmon Zenki Jidai – \u524d\u671f\u6642\u4ee3, \u00ab J\u014dmon Ancien \u00bb – Article 18"},"content":{"rendered":"\n
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\"J\u014dmon<\/span>
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J\u014dmon Zenki Jidai – <\/a>\u524d\u671f\u6642\u4ee3, \u00ab J\u014dmon Ancien<\/em> \u00bb – Article 18<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Bienvenue amis lecteurs, dans un voyage fascinant au c\u0153ur de la mythologie et des l\u00e9gendes japonaises.<\/p>\n\n\n\n

Plongeons ensemble dans ce dix-huiti\u00e8me article<\/u><\/strong>, o\u00f9 nous allons parler du J\u014dmon Zenki Jidai – <\/strong>\u524d\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab J\u014dmon Ancien<\/em> \u00bb, 3e<\/sup> \u00e8re Majeure<\/strong> de la 1re<\/sup> \u00e8re Traditionnelle du Neng\u014d – <\/strong>\u5e74\u53f7<\/strong>, \u00ab \u00e8res traditionnelles<\/em> \u00bb, J\u014dmon Jidai – <\/strong>\u7e04\u6587\u6642\u4ee3<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pour une meilleure lecture du pr\u00e9sent article, je vous invite \u00e0 consulter les articles en lien avec l\u2019article 15<\/strong> – J\u014dmon Jidai – <\/strong>\u7e04\u6587\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab \u00c8re de la d\u00e9coration cord\u00e9e<\/em> \u00bb, pr\u00e9sentant l\u2019arriv\u00e9e de la premi\u00e8re vague de migration importante sur l\u2019archipel Nippon et permettant l\u2019implantation de la premi\u00e8re civilisation sur ce territoire.<\/p>\n\n\n\n

Nous allons maintenant \u00e9tudier l\u2019histoire durant la p\u00e9riode qui suit le J\u014dmon S\u014dki Jidai – <\/strong>\u65e9\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab J\u014dmon Archa\u00efque<\/em> \u00bb, (voir Article 17<\/em>). Cette p\u00e9riode montrant les pr\u00e9mices d\u2019un peuple semi-nomade ainsi qu\u2019une \u00e9volution constante des technologies am\u00e9liorant la chasse, p\u00eache, outillage, armement et surtout de la poterie, art s\u00e9culaire de l\u2019\u00e8re Traditionnelle J\u014dmon<\/strong> qui permettent de d\u00e9noter des changements et \u00e9volutions durant cette \u00e8re.<\/p>\n\n\n

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Petit rappel avant de d\u00e9buter, l\u2019\u00e8re J\u014dmon<\/strong> se place dans la Pr\u00e9histoire <\/strong>(De -3.3 millions avant J.C \u00e0 `-500 avant J.C<\/em>) et prend son origine entre le d\u00e9but de la p\u00e9riode Holoc\u00e8ne<\/strong> (De -11 700 avant J.C \u00e0 -8 236 avant J.C<\/em>) et la fin de la p\u00e9riode Pl\u00e9istoc\u00e8ne<\/strong> (De -2.58 millions avant J.C \u00e0 -11 700 avant J.C<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9but de cette \u00e8re est principalement marqu\u00e9 par une hausse des temp\u00e9ratures, marquant un d\u00e9but durant l\u2019\u00e2ge interglaciaire de la p\u00e9riode Holoc\u00e8ne<\/strong> (De \u201311 700 avant J.C \u00e0 -4000 avant J.C<\/em>) et voyant au cours des \u00e8res majeures suivantes, la fin de l\u2019\u00e8re glaciaire.<\/p>\n\n\n\n

Comme vu pr\u00e9c\u00e9demment, la premi\u00e8re \u00e8re Majeure<\/strong> de l\u2019\u00e8re Traditionnelle J\u014dmon<\/strong> se nomme J\u014dmon S\u014ds\u014dki Jidai – <\/strong>\u8349\u5275\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab Proto-J\u014dmon<\/em> \u00bb, (De -14000 avant J.C \u00e0 -9500 avant J.C<\/em>), et se passe sur une dur\u00e9e d\u2019environ 4500 ans. Cette p\u00e9riode verra alors une vague de migration investir et coloniser petit \u00e0 petit l\u2019archipel, passant par d\u00e9troit de Tsushima – <\/strong>\u5bfe\u99ac<\/strong>\u5cf6<\/strong>, \u00ab Ile de Tsushima<\/em> \u00bb, et venant de la Chine et Cor\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Par la cr\u00e9ation atypique de poterie, ce peuple sera connu sous le nom de J\u014dmon – <\/strong>\u7e04\u6587<\/strong>, dont le nom sera repris pour nommer ce type d\u2019art et \u00e9galement pour le nom de la 1re<\/sup> \u00e8re Traditionnelle.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e8re suivant le J\u014dmon S\u014ds\u014dki Jidai<\/strong>, se nomme J\u014dmon S\u014dki Jidai – <\/strong>\u65e9\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab J\u014dmon Archa\u00efque<\/em> \u00bb, (De -9 500 avant J.C \u00e0 -5000 avant J.C<\/em>), et se passe sur une dur\u00e9e d\u2019environ 4500 ans. Cette derni\u00e8re voit l\u2019apparition d\u2019objet de culte comme les Dog<\/strong>\u016b<\/strong> – <\/strong>\u571f\u5076<\/strong>,<\/strong> \u00ab Poup\u00e9e d\u2019argile<\/em> \u00bb ou Domen – <\/strong>\u571f\u9762<\/strong>, \u00ab Masque de Terre<\/em> \u00bb, renfor\u00e7ant l\u2019\u00e9mergence du Koshint\u014d – <\/strong>\u53e4\u795e\u9053<\/strong>, \u00ab Ancienne voie des Kami<\/em> \u00bb, qui donnera naissance avec le temps au Shint\u014d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cette \u00e8re \u00e0 \u00e9galement vu l\u2019arriv\u00e9e d\u2019outil, d\u2019arme et de technique de conservation comme la laque, permettant \u00e0 la civilisation J\u014dmon alors Nomade et Chasseur-Cueilleur, de trouver une utilit\u00e9 dans l\u2019\u00e9tablissement de r\u00e9sidence fixe, du moins pendant une petite partie de l\u2019ann\u00e9e, les changeant alors en Semi-nomades.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi d\u00e9buta la troisi\u00e8me \u00e8re Majeure<\/strong> de l\u2019\u00e8re Traditionnelle J\u014dmon<\/strong> se nommant J\u014dmon Zenki Jidai – \u524d\u671f\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00ab J\u014dmon Ancien<\/em> \u00bb (De -5000 avant J.C \u00e0 -3500 avant J.C<\/em>), et se passe sur une dur\u00e9e d\u2019environ 1500 ans.<\/p>\n\n\n

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\"J\u014dmon
J\u014dmon Jidai – \u7e04\u6587\u6642\u4ee3, \u00ab \u00c8re de la d\u00e9coration cord\u00e9e \u00bb <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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L\u2019\u00e9volution rapide de nouveaux outils a permis l\u2019essor d\u2019une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration voulant s\u2019installer dans des territoires fixes, permettant ainsi une \u00e8re de transition o\u00f9 les nomades devinrent Semi-Nomade permettant la construction progressive de petit village.<\/p>\n\n\n\n

On a pu retrouver des vestiges des ustensiles et poteries propres \u00e0 cette \u00e9poque de transition dans le Hanamiyama Iseki – <\/strong>\u82b1\u898b\u5c71\u907a\u8de1<\/strong>, \u00ab Les ruines de Hanamiyama <\/em>\u00bb, situ\u00e9 dans la ville de Yokohama – <\/strong>\u6a2a\u6d5c\u5e02<\/strong>, de la pr\u00e9fecture de Kanagawa – <\/strong>\u795e\u5948\u5ddd\u770c<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cette ruine pr\u00e9sentant des traces arch\u00e9ologiques relatives aux \u00e8res Traditionnelles Yayoi – <\/strong>\u5f25\u751f\u6642\u4ee3<\/strong>, et Kofun – <\/strong>\u53e4\u58b3\u6642\u4ee3<\/strong>, \u00e9tant donc tr\u00e8s riche en information permettant d\u2019apporter plus d\u2019\u00e9clairci c\u00e9ment quant \u00e0 l\u2019\u00e9volution progressive d\u2019une \u00e8re \u00e0 une autre.<\/p>\n\n\n\n

Durant les pr\u00e9c\u00e9dentes \u00e8res Majeure, les J\u014dmon <\/strong>vivaient dans des grottes ou b\u00e2timents en fosse, \u00e9voluant par la suite en habitation sur des plateaux.<\/p>\n\n\n

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\"J\u014dmon
J\u014dmon – \u7e04\u6587, \u00ab D\u00e9coration cord\u00e9e \u00bb<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Les pr\u00e9mices de village ne comptaient alors que deux ou trois b\u00e2timents mesurant pour certains pas loin de 17 m\u00e8tres par 8 m\u00e8tres, suffisant pour un peuple nomade ou semi-nomade, permettant une rencontre entre le peuple dans des lieux communs plusieurs fois dans l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est durant le J\u014dmon Zenki Jidai<\/strong> que commen\u00e7a \u00e0 \u00eatre construits des b\u00e2timents plus petits et \u00e0 usage plus limit\u00e9 sur des terrains plats ou \u00e0 pilier sur\u00e9lev\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Les premiers villages ; dit village m\u00e8re, devenaient des abris saisonniers pour la chasse ou \u00e9v\u00e9nements particuliers, alors que les nouveaux villages furent utilis\u00e9s comme habitation r\u00e9guli\u00e8re puis de fa\u00e7on permanente.<\/p>\n\n\n\n

Les b\u00e2timents du village prirent alors une structure en forme d\u2019anneau ou de fer \u00e0 cheval autour d\u2019une place centrale, cette derni\u00e8re servant de cimeti\u00e8re, les morts et anciens \u00e9tant au c\u0153ur de la croyance K<\/strong>o<\/strong>shint\u014d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi les morts c\u00f4toy\u00e9s les vivants, apportant r\u00e9confort et protection au peuple depuis l\u2019autre monde, r\u00e9compens\u00e9 par le soin prodigu\u00e9 par les vivants \u00e0 leur s\u00e9pulture et m\u00e9moire, leur portant alors un v\u00e9ritable culte et propulsant m\u00eame un certain d\u00e9funt au rang de Kami<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi commen\u00e7a l\u2019\u00e9dification des premiers villages mettant fin \u00e0 l\u2019\u00e8re Majeure<\/strong> J\u014dmon S\u014dki<\/strong>, apportant \u00e9galement un nouveau changement dans sa population, passant alors de Semi-Nomade \u00e0 S\u00e9dentaire.<\/p>\n\n\n

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Ainsi se termine le dix-huiti\u00e8me article<\/u><\/strong> qui apporte un rappel des diff\u00e9rentes p\u00e9riodes du J\u014dmon<\/strong> ainsi qu\u2019une explication assez g\u00e9n\u00e9rale de cette \u00e8re Majeure, servant de transition entre une population Semi-Nomade \u00e0 s\u00e9dentaire.<\/p>\n\n\n\n

Les prochains articles apporteront alors bien plus de d\u00e9tails sur chacune des \u00e8res Majeure suivantes, permettant de savoir comment les J\u014dmon<\/strong>, nouveaux colons du Japon antique, dans un premier temps nomade puis par la suite s\u00e9dentaire, ont pu \u00e9voluer sur l\u2019archipel, dans l\u2019optique d\u2019apporter toujours plus d\u2019information sur l\u2019histoire fascinante du pays du soleil levant.<\/p>\n\n\n\n

Merci pour votre attention et prenez soin de vous, Mata Ne – <\/strong>\u307e\u305f\u306d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Source :<\/p>\n\n\n\n