Richū Tennō – 履中天皇, « 17ème Empereur du Japon » – Article 59

Bienvenue amis lecteurs, dans un voyage fascinant au cœur de la mythologie et des légendes japonaises.

Plongeons ensemble dans ce Cinquante-neuvième article, où nous allons continuer l’étude de l’histoire des Tennō – 天皇, « Empereur du ciel », titre actuel de l’empereur du pays du soleil levant.

Afin de bien comprendre la situation de l’histoire du Tennō de cet article, je vous invite à consulter l’histoire des précédents empereurs en commençant par l’article 22 – Tennō – 天皇, « Empereur du ciel ».

Nous avions pu voir précédemment l’histoire de Nintoku Tennō – 仁徳天皇, « 16èm^e Empereur du Japon », passons dès lors à l’étude de celle de son successeur, Richū Tennō – 履中天皇, « 17ème Empereur du Japon ».

Précédemment, nous avions pu étudier la vie du précédent empereur et seizième porteur du titre, Nintoku Tennō – 仁徳天皇, « Bienveillant et vertueux », qui régna de 313 à 399, occupant le trône pendant près de 86 ans durant l’ère Yamato – 大和, (De 250 à 710),et mourut en l’an 399 à l’âge de 109 ans.

Son successeur sera alors connu sous le nom de Richū Tennō – 履中天皇, « Marcher vers la stabilité », et régnera de 400 après J.C à 405 après J.C, occupant ainsi le trône près de 5 ans.

Le nom d’origine de Richū était Ōenoizahowake – 大兄去来穂別, son père était Nintokuet sa mère était Iwa no Hime – 磐之媛命.

Nous avons quelques informations concernant la passation de pouvoir de Nintoku vers Richū, ce dernier montant sur le trône un an après la fin du règne de son prédécesseur, et mentionnant un conflit avec son petit frère Suminoe no Nakatsu – 住吉仲皇子.

Suminoe fut envoyé comme messager pour arranger une rencontre entre Richū et Kuro Hime – 黒媛, mais se fera passer pour son frère et Tennō afin de séduire la princesse Kuro.

Après son départ, Suminoe aurait laissé un de ses Te Suzu – 手鈴, « Clochette de poignée », dans la demeure de Kuro Hime, que Richū découvrit lors de sa venue pour rencontrer sa future femme. Le Tennō se rendit compte de la supercherie, mais décida de ne pas prendre d’action contre lui.

Suminoe d’un autre côté fomenta un coup d’État en planifiant l’assassinat de Richū. Avec plusieurs guerriers, Suminoe encerclera le palais de son frère, mais par chance et dévotion des soldats de Richū. Ce dernier sera sauvé et emmené en sécurité dans le sanctuaire d’Isonokami – 石上神宮, dans la ville de Tenri – 石上神宮, dans la préfecture de Nara – 奈良県.

Par rage, Suminoe, mettra le feu au palais de Richū. L’autre frère du Tennō, Mizuhawake – 瑞歯別尊, avait suivi Richū au temple Isonokami, et afin de prouver; son allégeance, il aurait reçu pour ordre de tuer Suminoe.

Mizuhawake commanda à l’un des proches de Suminoe de le tuer. Suminoe avait en effet disparu et fuit au loin sans défense n’y moyen et finit par être poignardé à mort. Mizuhawake retourna auprès de Richū, l’informant de la mort de leur frère et gagnera pour cela le titre de Mura Ahase no Kokusō – 村合せの穀倉, « Grenier collectif des villages ». Il s’agissait d’un titre et donc poste du système centralisé des récoltes et gestion des grains, pratique fondamentale de l’administration agricole et donc une récompense de choix par le Tennō envers une personne de confiance, lui donnant également le statut de prince héritier.

Bien que l’héritier du Tennō Nintoku, Richū sera couronné peut après ces événements et prendra le titre de Amenoshita Shiroshimesu Ōkimi – 治天下大王, « Grand roi régnant sous le ciel », le titre de Tennō se lui étant conféré à lui et ses prédécesseurs que bien plus tard vers le 7èm^e siècle.

Afin de marquer les esprits sur la tentative de meurtre contre lui, Richū prendra des mesures contre les rebelles, les marquant de tatouage punitif nommé Irezumi Kei – 入れ墨刑, ou Irezumi – 入れ墨, « Insérer de l’encre ». Cette marque sur les criminels permettait de signaler publiquement leur crime et montre également une application historique de cette tendance punitive.

Richū serait également connu sous le nom de roi San – 讃, frère de Chin – 倭珍, le premier Wa no Go Ō – 倭の五王, « Les cinq rois de Wa », mentionné dans le livre Ryōsho – 梁書, « Livre des Liang », écrit sous la dynastie Liang – 劉宋, (502 à 557).

Richū s’est marié avec la princesse Kusaka no Hatabi – 草香幡梭皇女, et présumé comme la fille du Tennō Ōjin – 応神天皇, « 15èm^e empereur, de 270 à 310 », et auront ensemble la princesse Nakashi – 中磯皇女. Il y aurait une incohérence de date liée à la filiation entre Ōjin et Kusaka, bien qu’un possible rattachement généalogique fut possible pour consolider la lignée impériale.

Il prendra également Kuro Hime comme concubine et auront ensemble trois enfants, le prince Ichinobe no Oshiwa – 磐坂市辺押磐皇子, (futur père des Tennō Kenzō – 顕宗天皇, « 23èm^e empereur de 485 à 487 » et du Tennō Ninken – 仁賢天皇, « 24èm^e empereur, de 487 à 198 »), le prince Mima no Miko – 御馬皇子, et de la princesse Aomi no Himemiko – 青海皇女, (également connu sous de nombreux noms comme Iitoyo no Miko – 飯豊王, Iitoyo no Iratsume – 飯豊郎女, Aomi no Iratsume – 青海郎女, Oshinumi no Iratsume – 忍海郎女, Oshinumibe no Himemiko – 忍海部女王, ou encore Oshinumi no Iitoyo Ao no Mikoto – 忍海飯豊青尊).

Richū Tennō régna jusqu’en 405 après J.C, mourant à l’âge de 70 ans et a été enterré dans le mausolée de Mozu no Mimihara no Minami no Misasagi – 百舌鳥耳原南陵, à Osaka – 大阪市.

Son frère Mizuhawake sera ainsi son successeur connu sous le nom de Tennō Hanzei – 反正天皇, « 18èm^e Empereur, de 406 à 410).

Ainsi se termine le cinquante-neuvième qui apporte des informations sur le Tennō Richū dix-septième Tennō, amenant les quelques informations à notre disposition sur son règne ayant surtout été marqué par la tentative d’assassinat par son frère Suminoe et montrant les premières traces historiques officielles de l’utilisation du Irezumi – 入れ墨, « Insérer de l’encre », envers les criminels.

Les prochains articles apporteront alors des détails sur les Tennō et les ères suivants et des événements leur étant liés, cela dans l’optique d’apporter toujours plus d’information sur l’histoire fascinante du pays du soleil levant.

Merci pour votre attention et prenez soin de vous, Mata Ne – またね.

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Source :

• Kojiki – 古事記; 
• Nihon shoki – 日本書紀;
• Wikipedia (FR, ENG, DE et JP);
• Histoire Japon – Percée;
• Nouvelle histoire du Japon – Pierre-François Souyri;
• Le shinto, la source de l’esprit japonais – Emiko KIEFFER;
• Shinto, Sagesse et Pratique – Motohisa YAMAKAGE;
• Japanese History, 11 experts reflect on the past – Bilingual books