Shoki Haishi Jidai – 初期廃止時代, « Abolition précoce » – Article 50

Bienvenue amis lecteurs, dans un voyage fascinant au cœur de la mythologie, des légendes et de l’histoire du japon.

Plongeons ensemble dans ce Cinquantième article, où nous allons aborder l’étude du Shoki Haishi Jidai – 初期廃止時代, « Abolition précoce », 4^ème période de l’Asuka Jidai – 飛鳥時代, de la 2^ème ère majeure du Yamato Jidai – 大和時代, « Grande harmonie », troisième ère du Nengō – 年号, « Désignation des ères traditionnelles ».

Nous avons pu explorer précédemment la mythologie Shintō, ainsi que les deux premières ères Nengō, le Jōmon Jidai – 縄文時代, le Yayoi Jidai – 弥生時代. Nous avions également pu explorer la première ère majeure du Yamato Jidai, appelée Kofun Jidai – 古墳時代, tout en ayant précédemment un aperçu de la seconde ère majeure Asuka Jidai. Je vous invite également à consulter l’ensemble des précédents articles afin de mieux vous familiariser avec l’étude de l’ère de ce jour.

Shoki Haishi Jidai – 初期廃止時代, débute à la fin du règne de Kōtoku Tennō – 孝徳天皇, (De 645 à 654), et couvrira les règnes de Saimei Tennō – 斉明天皇, (De 655 à 661), Tenji Tennō – 天智天皇, (De 661 à 672), Kōbun Tennō – 弘文天皇, (De 672 à 672), puis le début de règne de Tenmu Tennō – 天武天皇, (De 672 à 686).

Cette période couvre de 654 à 673 après J.C pour une durée de 19 ans. Elle suit l’ère Mineure Hakuchi Jidai – 白雉時代, « Faisan blanc », et est suivie par l’ère Mineure Hakuhō Jidai – 白鳳時代, (De 673 à 686).

Shoki Haishi Jidai – 初期廃止時代, signifie littéralement « Abolition précoce», venant de Shoki – 初期 « Précoce ou début », faisant référence pour désigner une phase initiale, et de Haishi – 廃止, « Abolition ou cessation », faisant référence à la fin des précédentes réformes ou système gouvernemental, donnant alors le sens « D’abolition ». Le terme Shoki, est utilisé pour faire une distinction avec une période homonyme Haishi, Kōki Haishi Jidai – 後期廃止時代, (De 686 à 701), utilisant Kōki, pour ce dernier voulant dans ce cas dire tardif.

Shoki Haishi Jidai n’est cependant pas une période officielle du Nengō, mais est tout de même nommée afin d’étudier sommairement cette période inconnue, un nom différent peut dès lors venir modifier les présentes informations.

Cette période débute par le règne du Saimei Tennō – 斉明天皇, (De 655 à 661), ayant déjà régné par le passé sous le nom de Kōgyoku Tennō – 皇極天皇, (De 642 à 645). On peut alors marquer le premier événement de cette période par un afflux massif de rat et souris à Naniwa – 浪速 dans le palais de Kawara no Miya – 瓦宮, menant au départ du Tennō vers le palais d’Okamoto no Miya – 岡本宮, dans la province d’Ōmi – 近江. Nakatomi no Kamatari – 中臣鎌足, est également nommé Nadaijin – 直大臣, « Grand ministre ».

Au début de l’ère Shoki Haishi , avant la mort du Tennō Kōtoku en 655, des réformes Taika sont mises en place afin de réformer l’administration de la cour et donner une influence croissante au pouvoir impérial.

L’année 655 est donc marquée par la montée sur le trône de la sœur du Tennō Kōtoku, prenant le nom de Kōgyoku.

Le premier événement majeur de cette ère et l’invasion du royaume de Silla ou Shiraki – 新羅, en japonais, par le royaume de Baekje dit Kudara – 百済, en japonais, menant à la bataille de Hwangsanbeol, dit Kōzanhatsu – 黄山伐の戦い, en japonais. Le Japon était allié au royaume de Baekje, tandis que la dynastie Tang de Chine était alliée au royaume de Silla, ce conflit apportera la victoire à ces derniers, provoquant des répercussions importantes au pays du soleil levant.

En 661, le Tennō Saimei meurt, causant une période d’instabilité jusqu’à la montée sur le trône du Tennō Tenji – 天智天皇, (De 661 à 672), ce dernier jouera un rôle majeur dans la création du code Ōmi Ryō – 近江令.

En 663, le conflit entre le royaume de Baekje, allié des Japonais contre le royaume de Silla, allié des Tang, continu, menant à la bataille navale Hakusonkō no Tatakai – 白村江の戦い, ayant lieu dans la rivière Geum ou Kinkō – 錦江. Ce conflit sera de nouveau une défaite pour Baekje et affaiblira significativement l’influence du japon dans la péninsule coréenne.

En 667, la capitale sera déplacée à Ōtsu – 近江大津宮, dans la préfecture de Shiga – 滋賀県, dans le Honshū – 本州, dans le palais Ōtsu no Miya – 近江大津宮, pour des raisons politiques et stratégiques.

Finalement en 671, le premier code d’administration Ōmi Ryō est achevé, marquant une avancée majeure vers la centralisation de l’administration du Japon.

En 672, le Tennō Tenji meurt, causant de vive tension concernant la succession menant à une guerre civile connue sous le nom de Jinshin no Ran – 壬申の乱, opposant les enfants de Tenji, le prince Ōtomo – 大友皇子, contre le prince Ōama – 大海人皇子. Ōtomo ayant pris le pouvoir monta sur le trône sous le nom de Kōbun Tennō – 弘文天皇 ; son règne ne durera que quelques mois aboutissant à la guerre Jinshin se terminant par la victoire d’Ōama, qui deviendra en 672 le Tennō Tenmu – 天武天皇, (De 672 à 686), son frère, Ōtomo se suicidant.

En 673, Tenmu déplace la capitale dans la province de Yamato – 大和国, à Asuka Kiyomihara – 飛鳥浄御原, dans la préfecture de Nara – 奈良県, marquant dès lors la fin de l’ère Shoki Haishi et démarrant l’ère Hakuhō Jidai – 白鳳時代, (De 673 à 686).

Ainsi se termine le cinquantième article qui apporte une présentation sommaire de l’ère non officielle Shoki Haishi Jidai – 初期廃止時代, quatrième ère Mineure de l’ère Majeure Asuka.

Cette période sans nom officiel fut le théâtre de nombreux conflit dont une perte d’influence auprès de la Corée par de nombreuses défaites cuisantes. On peut néanmoins trouver les traces de réforme visant à consolider le pouvoir impérial et du gouvernement menant alors vers une transition politique et militaire ponctuée de guerre de succession.

Dans les prochains articles, nous explorerons ensemble la période Mineure Hakuhō ainsi que de l’histoire des nombreux Tennō ayant régné durant cette période, dans l’optique d’apporter toujours plus d’information sur l’histoire fascinante du pays du soleil levant.

Merci pour votre attention et prenez soin de vous, Mata Ne – またね.

Source :

• Kojiki – 古事記; 
• Nihon shoki – 日本書紀;
• Wikipedia (FR, ENG, DE et JP);
• Histoire Japon – Percée;
• Nouvelle histoire du Japon – Pierre-François Souyri;
• Le shinto, la source de l’esprit japonais – Emiko KIEFFER;
• Shinto, Sagesse et Pratique – Motohisa YAMAKAGE;
• Japanese History, 11 experts reflect on the past – Bilingual books